قرآن يا سند اسلام (فارسى) — الصفحة ١٤٧

دليل نهم : اخبار غيبى قرآن

إِلى مَعادٍ » ( قصص / 85 ) آن كسى كه قرآن را بر تو فرض كرده است هر آينه ترا به وطن اوّلت مى رساند و همانطور هم شد ؛ زيرا پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مكه را فتح كرده و به آنجا دوباره وارد شد .

ولى دلالت لفظ معاد بر مكه قطعى نيست و احتمال دارد كه مراد قيامت باشد پس نمى توان اين آيه را بعنوان اعجاز جزماً ذكر نمود .

5 . خداوند متعال مى فرمايد : « إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ » ( كوثر / 1 ) در اين سوره خداوند از ذريه آن حضرت و انقطاع نسل دشمنانش خبر ميدهد . ما امروز اولاد حضرت پيامبر بزرگوار اسلام صلى الله عليه و آله و سلم را از نسل فاطمه ( ع ) در تمام كشورهاى اسلامى مى بينيم ولى از دودمان شرير بنى اميه هيچ خبرى نيست .

6 . خداوند متعال مى فرمايد : « تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ » ( مسد / 1 - 3 ) نابود باد دستهاى ابولهب و خودش ، بى نياز نمى كند او را مال او و آنچه كه كسب كرده است ، زود است كه داخل آتش شعله دار جهنم شود .

در موقع دعوت حضرت رسول اكرم ، اقارب و خويشاوندان او به جز عضرت على ( ع ) همه اظهار مخالفت كردند و هيچ گونه