معارف اسلامى (مهدى موعود و فضايل رمضان و شبهاى قدر) (فارسى) — الصفحة ١٣٢
استفادههاى غير عقلايى
فرقان از لازمه زندگانى
فرقان از لازمه زندگانى
بحث ما روى فرقان است ، در واقع كسىكه فرقان ندارد ، از انسانيت كامل بهرهى ندارد . حالا در همين چند دوره جديد كه در افغانستان انتخابات شد ، تا حدودى مردم نسبت به راى دادن آزاد بودند ؛ اما از اين فرصت هيچ فايدهى هم عايد شان نشد ، تمام زحمتهاى شان هدر رفت . عامه مردم ما نه در بعد فكرى چيزى را فهميدند و نه بعد عملى ، هيچ كدام را نفهميدند . قرآن هردو بعد را به صورت درست و واضح براى مردم بيان مىكند ؛ منتهى در آيه مباركه ، « شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ . . . » بعد فكرى و علمى را براى بشريت بيان مىكند . يعنى بايد انسان تفكر كند ، تفحّص كند و تدبّر كند . خطاب قرآن به سوى تمام مردم است فرق نمىكند ؛ رئيس جمهور باشد ، پروفيسور باشد ، اساتيد دانشگاه باشند ، محصلين ليسهها باشند ، محصلين علوم دينى باشند ، جاروكشهاى بلديه باشند ، كارمندان ادارات باشند ، مرد باشند ، زن باشند ، پير باشند ، جوان باشند ، همه مورد خطاب قرآن است . مىفرمايد : ما قرآن را براى اين نازل كرديم كه شما فرقان پيدا كنيد ، حق و باطل را از هم تفكيك كنيد ، خوب و بد را بشناسيد .
استفادههاى غير عقلايى
استفادههاى غير عقلايى
بنابراين ما بايد قرآن رادرست بخوانيم و با دقت مطالعه كنيم ، در مورد آيات كمى فكر كنيم ، تا خوب و بد را تشخيص بدهيم . متأسفانه ما