الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — الصفحة ٣٣٩

أبواب العشرة وأحكامها

بن حمران هو النهدي ، وبسند أمالي الصدوق ، بناء على أنّ الواسطة المحذوف بينه وبين الصفّار هو ابن الوليد كما هو الغالب ، وبناء على أن محمّد بن حمران فيه هو النهدي كما في سابقتها و 60 ، إن ثبتت كثرة ترحّم الصدوق على أحمد بن هارون أو ترضّيه عنه ، معتبرة سندا .

120 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .

121 - تحريم سماع الغيبة ووجوب ردّها . .

( 540 )

ليست فيه رواية معتبرة سندا ، لكن استحباب نصرة المغتاب بردّ غيبتها تثبت من كثرة الروايات ، والأحوط لزوما عدم سماع الغيبة فضلا عن استماعها للشهرة الفتوائية على الحرمة .

122 - تحريم البهتان على المؤمن والمؤمنة

( 544 )

المذكورة برقم 1 ، على تردّد في اشتراك مالك بن عطية ، بسند الكافي والمعاني وثواب الأعمال ، معتبرة سندا .

123 - تحريم اتّهام المؤمن وسوء الظنّ به . .

( 547 )

ليست فيه رواية معتبرة سندا . لكن العنوان محرم بحديث آخر ودليل آخر . فلاحظ حدود الشريعة في محرماتها .

124 - إذاعة سرّ المؤمن ورواية ما يعيبه . .

( 551 )

المذكورة برقم 1 ، بغير سند المحاسن ، 3 بسند الكافي بناء على قبول توثيق الشيخ المفيد العام ونحن لا نقبله ، معتبرة سندا .

125 - المؤمن حرام كلّه ماله وعرضه ودمه

( 555 )

المذكورة برقم 1 بسند الكافي معتبرة سندا ومتنها لا يدلّ على حرمة أكل مال المؤمن مطلقا بل يدلّ على أنّ أكل مال المؤمن على قسمين حرام وغير حرام ، ولم يبيّن حدود أكل المال الحرام .