الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — الصفحة ٣٢٢

أبواب الدّعاء

توثيق بعنوانه وإنّما وثّق بعنوان يحيى بن العلاء فلا بدّ من إحراز اتّحادهما .

وأمّا المذكورة برقم 21 ، فليس فيها أنّ عبد اللّه بن عبّاس يروي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أو عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، وعلى تقديره فلا بعد في اعتبارها بناء على أنّ عبد اللّه بن الفضل هو النوفلي الثقة وأنّ جعفر بن سليمان هو الضبيعي أو القمّي لا أنّه فرد ثالث ، وبناء على حسن سعيد بن جبير ، واللّه العالم .

12 - ما ورد في أنّ من قال في الدّعاء . .

( 309 )

المذكورة برقم 1 ، 10 ، بسند الكافي ، و 19 ، معتبرة سندا . والمذكورة برقم 9 ، في سندها محمّد بن حمران وفيه احتمال الشركة ، ولا يبعد كونه النهدي الثقة . والمذكورة برقم 19 ، في سندها معاوية ، فإن كان هو معاوية بن وهب المشهور ، فالسند معتبر وإن كان غيره ممّن يسمّون بهذا الاسم أو معاوية غير ابن وهب فهو مشترك ، والسند مجهول .

13 - ليست فيه رواية .

14 - استحباب الإلحاح . .

( 315 )

المذكورة برقم 14 معتبرة سندا .

15 - تحريم القنوط . .

( 318 )

المذكورة برقم 1 ، 3 ، 5 ، 7 ، 9 ، و 17 ، معتبرة سندا .

16 - ما ورد في أنّ دعوة العبد سرّا . .

( 326 )

المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي معتبرة .

17 - من قال بعدما دعا ما شاء اللّه . .

( 327 )

المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا .

18 - ليست فيه رواية .

19 - إجابة الدّعاء عند هبوب الرياح

( 330 )

المذكورة برقم 4 ، معتبرة سندا .