الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — الصفحة ١٧٦

أبواب من تجب عليه الزكاة و . .

فائدة : في الرواية الأولى : قلت فإن أوصى من ثلثه ولم يكن زكّى أيجزي عنه من زكاته ؟ قال : نعم يحسب له زكاة ، ولا تكون له نافلة وعليه فريضة .

أقول : يمكن أن يجعل هذا قاعدة في كلّ العبادات وغيرها ، فلاحظ .

10 - إنّ الميّت إذا كانت عليه زكاة . .

( 9 / 223 )

فيه رواية واحدة معتبرة سندا إن كان شعيب هو ابن أعين أو الميثمي . ثمّ متن الرواية مخالف للقاعدة الأوّلية وكأنّه تفضّل منه سبحانه وتعالى ، والظاهر جريان حكمه في الصلاة والصيام والخمس والحجّ .

11 - الميّت إذا كانت عليه الزكاة . .

( 223 )

أوّل الروايتين معتبرة سندا .

12 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .

13 - حكم زكاة الدين والقرض

( ج 9 / 225 )

المذكورة برقم 2 ، 6 ، 12 ، 14 ، 17 بناء على أنّ الراوي الأوّل هو الميثمي ، 18 ، 21 ، 23 بسنديها ، و 24 معتبرة سندا لكن في متن الرواية الأخيرة بحثا فلاحظ .

14 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .

15 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .

16 - حكم زكاة من كان له موضوع . .

( 9 / 233 )

أوّل روايات الباب معتبرة سندا .

17 - هل على من قبل الزكاة زكاة ؟

( 234 )

اعتبار الرواية الثانية مبنيّ على اعتبار طريق الشيخ إلى علي بن الحسن كما ذهب إليه بعضهم ، وقلنا إنّ الاحتياط في مقام العمل بمثل هذه الروايات حسن .