الرسالة النكاحية (الحد من عدد السكان ضربة قاصمة لكيان المسلمين) — الصفحة ٣٣١

الإستدلال بآية « فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ الله » على حُرمة إغلاق الأنابيب للرجال والنساء

« وَلَأُضِلَّنَّهُمْ : عن الحقّ ، وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ : الأماني الباطلة كطول الحياة وأن لا بعث ولا عقاب وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ : يشقّونها لتحريم ما أحلّ الله ، وهي عبارة عمّا كانت العرب تفعل بالبحائر والسوائب ، وإشارة إلى تحريم كلّ ما أحل ، ونَقْص كلّ كاملًا بالفعل أو القوّة .

وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ : عن وجهه وصورته أو صفته ، يندرج فيه ما قيل عن فقء عين الحامي « 1 » وخصاء العبيد والوشم والوشر « 2 » واللواط والسّحق وغير ذلك ، وعبادة الشمس والقمر ، وتغيير فطرة الله تعالى التي هي الإسلام ، واستعمال الجوارح والقوى فيما لا يعود على النفس كمالًا ولا يوجب لها من الله سبحانه وتعالى زلفى .

وعموم اللفظ يمنع الخصاء مطلقاً ، لكنّ الفقهاء رخصّوا في خصاء البهائم للحاجة ؛ والجمل الأربع حكاية عمّا ذكره الشيطان نطقاً أو أتاه فعلًا . » « 3 »

وقال سماحة أستاذنا العلّامة آية الله الفهّامة أعلى الله مقامه في التفسير :

« قوله تعالى : لَعَنَهُ اللَّهُ ؛ * اللعن هو الإبعاد عن الرحمة ، وهو وصف ثانٍ للشيطان وبمنزلة التعليل الأوّل مريدا ( شَيْطاناً مَرِيداً ) .

قوله تعالى : وَقالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً كأنّه إشارة إلى ما حكاه الله عنه من قوله : فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ، إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ( [ ذيل الآية 82 ] والآية 83 ، من السورة 38 : ص ) .

( 1 ) - أي كلب الحراسة ( 2 ) - الوَشْرُ : أن تحدّد المرأة أسنانها وترقّقها . تفعله المرأة الكبيرة لتتشبّه بالشوابّ ، « لسان العرب : وشر » . ( 3 ) - « تفسير البيضاوي » طبع مصر - دار الطباعة العامرة ، المجلّد الأوّل ، ص 304