المعاد في ضوء الدين والعقل والعلم — الصفحة ٠.٢٦١
موقف لاسؤال فيه
تجسّم ما يكون عقاباً وثواباً فما أوهن ابتناء نظرية تجسّم العمل في القيامة على بحث طبيعي أجنبي عن الثواب والعقاب في الدار الآخرة .
قال الله تعالى : « تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً . . » قصص : 83 والإرادة فعل النفس المجرّدة كما مرّ .
فالصحيح الالتزام بما ثبت شرعاً من تجسّم العمل أو من رؤية العمل . والله العالم .
93 - مواقف القيامة والمحشر
93 - مواقف القيامة والمحشر
موقف الحساب والسؤال :
أقول : السؤال عام من جميع المكلفين المبعوثين من المؤمنين بدرجاتهم المختلفة حتى الأنبياء والرسل لقوله تعالى : « فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ » الأعراف : 6 انا نعوذ بك وبرحمتك في هذا الموقف .
وقال : « احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ وَما كانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ » الصافات : 22 - 24 وقال : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ التكاثر : 8 وحساب المؤمنين الذين « أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً » الانشقاق : 8
موقف لاسؤال فيه
موقف لاسؤال فيه
خداوند متعال مىفرمايد : « فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ » الرحمن : 39 والظاهر أن تقدير الآية هكذا لا يسئل انس عن ذنبه ولاجان .
ومثله قوله تعالى : « . . . وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ » القصص : 78 فلا سؤال ولا جواب في هذا الموقف على عكس الموقف الأول ، لكن الحساب موجود : « يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ » الرحمن : 41 على أن الأيدي تكلم
و