المعاد في ضوء الدين والعقل والعلم — الصفحة ٠.١٨٦

68 - الجنة ونعيمها

7 - « لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا » مريم : 62 « 1 »

8 - « فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ » التنزيل : 17

9 - « وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ » فاطر : 33

10 - « إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ ، هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ ، لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ » يس : 55 - 57

11 - « عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ، يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ، بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ، لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ، وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ ، كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ » الصافات : 44 - 49

12 - « وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ » الزخرف : 71

13 - « فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ » محمد : 15

14 - « وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ، وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ » الطور : 20 و 24

15 - « وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ . . . ذَواتا أَفْنانٍ . . . فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ . . . مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ . . . فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ » الرحمن : 46 - 56

16 - « وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ، أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ، فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ، ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ . . وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ . . فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً ، عُرُباً أَتْراباً » الواقعة : 10 - 37 .

( 1 ) - مع عدم وجود الشمس في الجنة ربما يجوز حمل البكرة والعشى على مجرد الفصل الزماني الحاصل منهما في الدنيا لوقت الأكل وان أمكن تحققهما في الجنة باختلاف الهواء ونورها .