رساله نكاحيه (كاهش جمعيت ضربه اى سهمگين بر پيكر مسلمين) (فارسى) — الصفحة ١٧٦
ناقد كلام علامه بايد وارد بحث شود نه آنكه فقط بگويد : اينكه درست نيست !
يكايك ادلّه ايشان را ابطال كنيد ؛ آنگاه براى مكتب نوين خود كه بر خلاف آراء ايشان مىباشد پايه گذارى نمائيد !
همچنين در ردّ گفتار حقير در استنتاج از آيه : « وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ » بطور تفصيل مقدّمات بحث را گسترش دهيد ، و خلاف آن را به ثبوت برسانيد ! اين طريقه صحيحه بحث مىباشد .
امّا مطلب را همينطور بطور كلّى بيان كردن و گذر نمودن ، و سپس از استاد شهيد مطهّرى در تحقيق پر ارج خويش درباره « حجاب » بسيار ستودن ، كار درستى نمىباشد .
مرحوم شهيد شيخ مرتضى مطهّرى دوست ديرين ما و هم صحبت ما در روزهاى مديده بود « 1 » ؛ وى مىگفت : « اگر در حوزه‌هاى علميّه تفسير « الميزان » بطور صحيح تدريس گردد ، فضلاى حوزه ارزش اين كتاب را بعد از دويست سال ديگر خواهند يافت . »
امّا رساله « نور ملكوت قرآن » حقير هم كه چند سال پيش از طبع خارج شد ، و من به جهت درج مطالب تحقيقى كه به نظر قاصر خود در آن نموده بودم ، از جمله همين مسأله توالد و تناسل و نكاح و حرمت بستن لوله‌هاى زنان و حرمت استعمال قرصهاى ضدّ حاملگى و امثال ذلك ، براى بسيارى از پزشكان عاليمقام از دوستان خود اهداء نمودم ؛ بدون استثناء موجب اعجاب همگى گرديد ؛ و از دقّت نظر اسلام در اين امور در ديه نطفه ، تا برسد به جنين و رشد طفل ، شگفتىها نمودند ؛ و بر عظمت قانون اسلام كه موافق علم و دانش آن روز و امروز و فردا مىباشد آفرينها گفتند .
از جمله جناب محترم دوست مكرّم آقاى دكتر حاج منوچهر لارى أيَّده اللَه تعالى ، رئيس بخش داخلى بيمارستان قائم مشهد گفت : همين كه من اين
( 1 ) به كتاب « سيرى در زندگانى استاد مطهّرى » طبع اوّل ، نشر انتشارات صدرا ، صفحه 55 رجوع شود .