روحانية العبادات (دروس في الأخلاق التعليمية والواقعية) — الصفحة ١٧

واقعيّة العبادات

أهداف الدرس

أهداف الدرس

1 . بيان حدّ واقعيّة العبادات .

2 . بيان كون واقعيّة العبادات نفياً للإفراط والتفريط .

3 . بيان معنى العبادات الخاصّة والعامّة .

4 . بيان أبعاد السلّم الكماليّ وعلاقة ذلك بموقعيّة العبادات .

5 . تحديد هويّة العبادات الخاصّة والعبادات العامّة .

6 . بيان الأصل الثابت الذي تقوم عليه فلسفة الكمالات الإلهيّة .

7 . بيان الحقيقة الثنائيّة التي لابدّ أن يتعايش معها الإنسان المؤمن .

8 . بيان علاقة كرم الله وفيّاضيّته بصدور الخلق منه .

واقعيّة العبادات

واقعيّة العبادات

للعبادات كافّةً شكلٌ معيّنٌ ومضمونٌ ؛ فهي من حيث الشكل تعبّديّةٌ محضاً ، لا تمسّها يد الوضع البشريّ البتّة ، كما هو الحال في أجزاء الوضوء ، والأركان المخصوصة في الصلاة ، والطواف بالكعبة سبعاً ، والوقوف بعرفة ورمي الجمرات ، وغير ذلك ممّا هو معروفٌ ومدوّنٌ في الرسائل العمليّة .

وأمّا من حيث المضمون فإنّها - إجمالًا - مقدار ما يتوصّل إليه العابد من مراتب الكمالات الإلهيّة ، والقرب من الله تعالى ، والتمحّض قي مقام العبوديّة .

والواقعيّة المشار إليها هي حاصل الجمع بين الشكل والمضمون ؛ فلا واقعيّة للعبادة المبتدعة وإن اشتملت - على نحو الفرض - على كلّ رسوم المضمون ، كما لا ثمرة في الشكل دون الاقتراب بالمضمون .