الشفاعة (بحوث في حقيقتها واقسامها ومعطياتها) — الصفحة ١٧٢

عظة أخلاقية

الهلاك ، ويسلك نفس المؤمن بين الخوف والرجاء فيعبد ربّه رغبة ورهبة ويسير في حياته سيراً معتدلًا غير منحرف ، لا إلى خمود القنوط ولا إلى كسل

الوثوق » « 1 » .

عظة أخلاقية

عظة أخلاقية

قد يخطر على بال الإنسان أحياناً بوسوسة الشيطان وهوى النفس أن المؤمن إذا لم يكن مخلّداً في النار فليرتكب من الذنوب ما يشاء وليستمتع بحياته كيفما يريد ، وليست العاقبة إلا زمناً قلّ أو أكثر يكون في جهنّم ثم يعفى عنه ويخرج من النار إلى الجنة بالشفاعة .

ولكي يتّضح الخطأ والاشتباه الفادح الذي يقع فيه أصحاب هذه التوهّمات ، نعرض بعض الروايات التي تصف نار جهنم وعذاباتها وحالات المعذّبين فيها ، حيث وصف القرآن ذلك بقوله تعالى : فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ( الفجر : 25 - 26 ) أي أنه في ذلك اليوم لا يعذّب عذاب الله أحد من الخلق ولا يوثق وثاق الله أحد من الخلق ، بمعنى أن عذابه ووثاقة تعالى يومئذ فوق

عذاب الخلق ووثاقهم . وكيف يمكن تحمّل نار سجّرها جبّارها لغضبه كما وصفها أمير المؤمنين علي عليه السلام .

روى الصدوق رحمه الله بإسناده عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال :

بينا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم قاعداً إذ أتاه جبرئيل عليه السلام وهو كئيب حزين متغيّر اللون ، فقال رسول الله صلى

( 1 ) الميزان في تفسير القرآن : ج 1 ص 185 .