فقه الصيام (أسئلة وردود) — الصفحة ٥٩

تطبيقات

الجواب : المراد بالشهر هاهنا هو ثلاثون يوماً .

وقد تسأل : هل تشمل تلك الأيّام لياليها ، أي : أن تكون ثلاثين يوماً ليلًا ونهاراً ؟

الجواب : يكفي ثلاثون نهاراً وإن كانت لياليها تسعاً وعشرين .

وقد تسأل : ألا يكفي إكمال شهرٍ قمريّ ؟

الجواب : لا يكفي ذلك إذا كان أقلّ من ثلاثين يوماً .

الثالث : الإقامة عشرة أيّام في الطريق قبل إكمال المسافة

الثالث : الإقامة عشرة أيّام في الطريق قبل إكمال المسافة

فكلُّ من نوى طيّ المسافة المحدّدة في سفره ولكنّه أثناء الطريق وقبل إكمال المسافة أقام عشرة أيّام في بلدة ما ، لم يعدّ ذلك السفر سفراً شرعيّاً ، فلا يجوز له الإفطار إذا كان سفره في شهر رمضان ، بل يجب عليه إتمام صيامه .

السؤال ( 90 ) : ما المراد من الإقامة عشرة أيّام هنا ؟

الجواب : المراد بها أن يقرّر المسافر المكث - في مكانٍ ما - عشرة أيّام فما زاد .

وقد تسأل : ما المراد باليوم هاهنا ؟

الجواب : المراد منه هنا هو النهار الكامل ، أي : أن ينوي المسافر إقامة عشرةٍ نهارات كاملة .

وقد تسأل : ماذا عن الليالي ؟

الجواب : لا يشترط إكمال عشر ليالٍ ، بل المناط هو إكمال عشرة نهاراتٍ وإن كانت الليالي تسعاً .

تطبيقات

تطبيقات

الأوّل : إذا كان المسافر عازماً على المرور ببلدته التي تقع أثناء المسافة