فقه الصيام (أسئلة وردود) — الصفحة ٤٩

الثاني : قصد المسافة

المحدّدة للسفر الشرعيّ ، ففي مثل هذه الحالة ، يجوز له الإفطار إن كان سفره قبل الزوال في شهر رمضان .

السؤال ( 76 ) : ماذا لو بقي من المسافة التي يريد طيّها جزءٌ يسير ؟

الجواب : إذا علم أنّه قطع المسافة المحدّدة ، فالحكم كذلك .

الثاني : إذا تيقّن المسافر - قبل الزوال من شهر رمضان - أنّه قد طوى المسافة الشرعيّة ، فأفطر ، ثمّ انكشف له أنّه لم يقطع تلك المسافة ، فماذا يفعل ؟

الجواب : وجب عليه أن يمُسك فيكمل صيامه ، وعليه القضاء ، ولا كفّارة عليه .

وهل هذا الحكم خاصٌّ بالحالات التي ينكشف فيها للمسافر خلاف اعتقاده قبل الزوال أم يشمل الانكشاف بعد الزوال ؟

الجواب : لا يختلف الحال بين الانكشاف قبل الزوال أو بعده .

الثاني : قصد المسافة

الثاني : قصد المسافة

ومعناه : أن تكون هذه المسافة مقصودةً للمسافر بكاملها قصداً مستمرّاً في السفر ، إلى أن يطوي المسافة .

والمراد من القصد هنا : هو أن يكون لدى المسافر الشعور المؤكّد بأنّه سيطوي تلك المسافة ( المسافة الشرعيّة ) .

السؤال ( 77 ) : هل للرغبة والاختيار دخلٌ في القصد هاهنا ؟

الجواب : لا دخل للرغبة والاختيار في القصد في هذا المورد .

السؤال ( 78 ) : هل هناك فرقٌ في قصد قطع المسافة بين أن تكون إرادة المسافر للسفر باختياره وبين أن يكون مرغَماً « 1 » على ذلك ، مستسلماً

( 1 ) نريد بالمرغَم هنا : المكره والمضطرّ .