فقه الصيام (أسئلة وردود) — الصفحة ١٤

كيفيّة الصيام وأقسامه

رمضان - على ما بينّاه - من النهار الأوّل إلى النهار الأخير منه ، وبنهاية اليوم الأخير منه يهلُّ هلال شهر شوّال ، ويعتبر اليومُ الأوّلُ من شوّال عيداً ، ويسمّى بعيد الفطر .

وشهرُ رمضان باعتباره شهراً قمريّاً ، يكون تارةً : ثلاثين يوماً ، ويسمّى شهراً كاملًا ، وأخرى تسعةً وعشرين يوماً ، ويسمّى شهراً ناقصاً . والمعروف بين العلماء والفقهاء كافّةً أنّه لا يقلّ عن تسعةٍ وعشرين يوماً .

ولصوم شهر رمضان أداءٌ وقضاءٌ ، كما أنّ للصلاة المفروضة أداءً وقضاءً ، فمن فاته أداء هذا الصيام في شهره المقرّر له ، قضاه بعد مضيّ وقته ، سواء كان الفوت لعذرٍ أو دون عذر .

وقد يجب الصيام لا أداءً في شهر رمضان ولا قضاءً له ، بل كفّارةً لبعض الذنوب والمعاصي ( ويسمّى بصوم الكفّارة ، أو صيام التكفير ) ، أو وفاءً لنذرٍ أو يمينٍ ونحو ذلك ، وهو بدون كلّ ذلك عبادةٌ مستحبّةٌ مطلوبةٌ شرعاً في سائر الأيّام ، وإن كان استحبابه على درجاتٍ ؛ فهو في بعض الأيّام مطلوبٌ استحباباً بدرجةٍ أكيدةٍ ، كما في شهري رجب وشعبان ، وفي بعض الأيّام مطلوبٌ استحباباً بدرجةٍ أقلّ كما في الأشهر الأخرى ، وأحياناً يكون حراماً كصيام يوم عيد الفطر مثلًا .

وسنحاول فيما يلي تفصيل البحث في كلّ قسم من أقسام الصوم بما يكون مفيداً للمكلّف ونافعاً له في عبادته .

وعلى هذا فالصوم على أقسام ، هي :

1 . الصوم الواجب .

2 . الصوم المستحبّ .

3 . الصوم الحرام .