فقه القضاء وأحكام الشهادات — الصفحة ٥

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة

المقدمة

الحمد لله ربِّ العالمين ، وصلّى الله على محمد وآله الطاهرين .

من الأهداف الرئيسة للشرائع الإسلاميّة إقامة العدل في ربوع الحياة الاجتماعية . ألم يقل ربّنا سبحانه :

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

( الحديد ، 25 )

والقضاء يقوم بدورٍ رئيسي لبسط العدالة ، لأنّه يحدِّد الحقوق ، ويعيِّن مصاديق القِسط ، وإنّ كثيراً من الظَّلَمة يُبرِّرون تطاولَهم على حقوق الآخرين بجهلهم بمواطن الحق ومصاديقه ، والقضاء هو الكفيل لو كان عادلًا - بتحقيق هذا الأمر .

والقضاء - بدوره - بحاجة إلى المزيد من التشريعات التي تحقِّق نزاهته واستقامته ، إبتداءً من حُسن انتخاب