فقه القضاء وأحكام الشهادات — الصفحة ٣٠

4 - شروط القاضي

العدل ولكنه عنى حُكّام أهل الجور . يا أبا محمد ، إنه لو كان على رجل حق فدعوته إلى حكّام أهل العدل فأبى عليك إلا أن يرافعك إلى حُكّام أهل الجور ، ليقضوا له لكان ممن حاكم إلى الطاغوت ، وهو قول الله عز وجل : ( أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ ) ( النساء ، 60 ) . « 1 »

2 - وروى سليمان بن خالد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال :

( اتقوا الحكومة ، فإن الحكومة إنما هي للإمام العالم بالقضاء ، العادل في المسلمين ، كنبي أو وصيّ نبيّ ) . « 2 »

3 - وقال الإمام الباقر عليه السلام :

( من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله ، لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ولحقه وزر من يعمل بفتياه ) . « 3 »

4 - وجاء في حديث طويل عن الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام أنه قال :

( لا نجاة إلا بالطاعة ، والطاعة بالعلم ، والعلم بالتعلم ، والتعلم بالعقل يُعتقد ، ولا علم إلا من عالم رباني ) . « 4 »

5 - وجاء في وصية النبي ( ص ) لعلي عليه السلام :

( يا علي ! ليس على المرأة جمعة . . . ولا تولّى القضاء . . . ) . « 5 »

6 - وجاء في رسالة أمير المؤمنين إلى ولده الحسن عليهما السلام :

( لاتملك المرأة من الأمر ما يجاوز نفسها ، فإن ذلك أنعم

( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 18 ، أبواب صفات القاضي ، باب 1 ، ص 3 ، ح 3 . ( 2 ) المصدر ، باب 3 ، ص 7 ، ح 3 . ( 3 ) تهذيب الأحكام ، ج 6 ، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة والمفتين ، ص 223 ، ح 23 . ( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 18 ، باب 3 ، ص 8 ، ح 7 . ( 5 ) المصدر ، باب 2 ، ص 6 ، ح 1 .