فقه القضاء وأحكام الشهادات — الصفحة ١٢٠

2 - الشهادات المقبولة والمرفوضة

5 - جاء عن الإمام الصادق عليه السلام :

( قال أمير المؤمنين عليه السلام : ( إن شهادة الصبيان إذا شهدوا وهم صغار جازت إذا كبروا ، مالم ينسوها . وكذلك اليهود والنصارى إذا أسلموا جازت شهادتهم ) « 1 » .

الأحكام :

1 - تُقبل شهادة الزوج والزوجة لمصلحة أو ضد الطرف الآخر ، إلا إذا كانت هناك تهمة فَتُعتبر الضميمة .

2 - تُقبل شهادة الأقرباء لمصلحة أو ضد بعضهم البعض ، مثل شهادة الأخ لأخيه أو على أخيه ، وكذلك شهادة الأب على ابنه أو لابنه ، وشهادة الابن لمصلحة والده .

3 - أما شهادة الابن ضد أبيه فالمشهور بين الفقهاء ، عدم قبولها .

4 - شهادات الأصدقاء على بعضهم البعض أو لمصلحة بعضهم البعض مقبولة .

5 - إذا تاب الفاسق ، فهل نتعامل معه مباشرة بعد التوبة كما نتعامل مع العادل ؟ قال بعض الفقهاء : لا تترتب على توبة الفاسق آثار العدالة بعد التوبة مباشرة ، بل بعدما تحصل فيه ملكة العدالة ، ولكن قد يُقال بكفاية معرفة صدق التوبة ، والله العالم .

( 1 ) المصدر ، باب 39 ، ص 286 ، ح 8 .