آسمان توحيد و معرفت (فارسى) — الصفحة ٢٣
مراتب القاى معارف در قرآن
ابزار شناختن را براى رسيدن به واقعيات هستى بهتر و صحيح‌تر به كار بندد ، آگاهيش دقيق‌تر مىشود و چگونگى برخورد و استفاده‌ى علمى از معلوماتش بهتر و آسان‌تر مىشود ، اگرچه انسان تمايلات ديگرى نيز به حسب وجودش در عالم دنيا دارد و آگاهى از آنها مانع مىشود كه او بر مسير درك‌هاى عقلانى صحيح‌اش از جهان و خويشتن حركت كند و با حركت صحيح مطابق درك‌هاى عقلانى از خود و از راه دقيق به سوى هدف از آفرينش خود ( تبعيت از دين و انبيا و اولياى الهى ) انسان به نوع ديگرى از شناخت حق تعالى و حقايق جهان راه پيدا مىكند و آن ، يافتن آنها در وجود خويش به اندازه‌ى ظرفيت خود مىباشد .
مراتب القاى معارف در قرآن
مراتب القاى معارف در قرآن
خداوند متعال انسان را به اقتضاى حكمتش در اين عالم قرار داده است كه لازمه‌ى آن تكامل تدريجى اختيارى او در دوبعد علم و عمل و كمالات روحى است ، از اين جهت انسان نمىتواند از ابتدا كه به رشد عقلى مىرسد تمامى حقايق را به طور كامل درك كند و تمامى انسان‌ها نيز در يك درجه از شكوفايى عقلى نيستند كه حقايق بلند را بتوانند درك كنند ، چنان كه انسان‌ها نسبت به علوم گوناگون نيز اين چنين‌اند ، لذا قرآن‌كريم واقعيات عالم را به زبان‌هاى گوناگون براى انسان القا مىكند ، هم نسبت به وجود حق تعالى ، هم در رابطه‌ى وجودى موجودات با ذات مقدس او و هم نسبت به هدف و غايت وجودى موجودات با ذات مقدس او و هم نسبت به هدف و غايت وجودى موجودات و انسان و چون درجات انسان‌ها به لحاظ مراتب شناخت آنها