فقه الحياة الطيبة — الصفحة ٢١٠

1 - الزواج وتكاثر النسل

بصيرة الوحي :

الذرية زينة الحياة وحرثها ، وهي ميراث الله من العبد المؤمن ، وقد رغَّب الدين في الزواج والإكثار من الولد ، وعلى هذا الترغيب دارت التشريعات والأحكام الفقهية التي رسمت خطاً معتدلًا بين تطرف الرهبان في ترك هذه الزينة ، وإفراط أهل الدنيا في ترك الآخرة من أجلها .

ونستلهم من آيات الذكر ؛ أن الذرية ( الولد والبنين ) غايات سامية ، فالولد قرة عين الأسرة ، وكثرة البنين عز المجتمع ، لأنهم جنوده والمدافعون عنه ( وهم قد يصبحون الثروة الاقتصادية للأمة أيضاً ) .

تفصيل الأحكام :

1 - لابد من تشجيع سنّة الزواج في المجتمع المسلم وتوفير وسائله ، وقد تظافرت تعاليم النبي وأهل بيته بالتأكيد على استحباب تزويج العزاب ، وفي وسائل الترويج :

ألف : تيسير شروطه من تبسيط المعيشة وتسهيلها وتقليل المهور ، وتخفيف مراسيم الزواج .

باء : توفير السكن المناسب والرخيص لكافة أبناء المجتمع .

2 - ينبغي للأسرة الحصول على الولد ، فإن لم يمكن بالإنجاب فبالتبني ، لأنه قرة عين الأسرة ، وأسرة بلا ذرية ، كشجرة بلا ثمر .

3 - وينبغي على الأمة الإسلامية أن تشجع الإنجاب ليضحى مجتمعها شاباً مقتدراً عزيزاً يواجه الأخطار التي تحدق بالأمة ، وتحظى بقوة بشرية تدافع عن كيانها .

4 - وإذا تقلَّصت الأيدي العاملة في المجتمع الإسلامي الناهض ، فما عليه إلا أن يشجع تكاثر النسل حتى يصبح مجتمعه حيوياً مفعماً بالنشاط يمتلك القوة العاملة المنتجة .