الحدائق الناضرة — الجزء ١، الصفحة ٤٥٩

الكلام في صحيح علي بن جعفر المتعلق بهذا المقام

الكر أيضا ظاهر البطلان إلا أن يعلم تصريحهما بذلك في محل آخر . والله أعلم .

الكلام في صحيح علي بن جعفر المتعلق بهذا المقام

( الثانية عشرة ) روى الشيخ في التهذيب ( 1 ) في الصحيح عن علي بن جعفر

عن أخيه موسى ( عليه السلام ) قال : " سألته عن الرجل يصيب الماء في ساقية

أو مستنقع ، أيغتسل منه للجنابة أو يتوضأ منه للصلاة ، إذا كان لا يجد غيره ، والماء

لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء ، وهو متفرق ، فيكف يصنع به وهو يتخوف

أن يكون السباع قد شربت منه ؟ فقال : إذا كانت يده نظيفة فليأخذ كفا من الماء

بيد واحدة فلينضحه خلفه وكفا أمامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله . فإن خشي أن

لا يكفيه غسل رأسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده . فإن ذلك يجزيه . وإن كان

الوضوء غسل وجهه ومسح يده على ذراعيه ورأسه ورجليه . وإن كان الماء متفرقا فقدر

أن يجمعه وإلا اغتسل من هذا وهذا . فإن كان في مكان واحد وهو قليل لا يكفيه

لغسله فلا عليه أن يغتسل ويرجع الماء فيه ، فإن ذلك يجزيه " .

أقول : وهذا الخبر من مشكلات الأخبار ومعضلات الآثار ، وقد تكلم فيه

جملة من علمائنا الأبرار رفع الله تعالى أقدارهم في دار القرار ، وحيث كان مما يتعلق

بهذا المقام ويدخل في سلك هذا النظام رأينا بسط الكلام فيه واردافه بما يكشف

عن باطنه وخافيه .

فنقول : إن الكلام فيه يقع في مواضع :

( الأول ) اختلف أصحابنا ( رضوان الله عليهم ) في أن النضح للجوانب

الأربعة في الخبر المذكور هل هو للأرض أم البدن . وعلى أي منهما فما الغرض منه

وما الحكمة فيه ؟

فقيل بأن محل النضح هو الأرض ، وقد اختلف في وجه الحكمة على هذ القول .

( 1 ) في الصحيفة 118 ، وفي الوسائل في الباب - 10 - من أبواب الماء المضاف والمستعمل .