الحدائق الناضرة — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

سؤر غير الآدمي من الحيوان المأكول اللحم

ويمكن الاستدلال على ذلك بمفهوم رواية سماعة ( 1 ) قال : " سألته هل يشرب

سؤر شئ من الدواب ويتوضأ منه ؟ فقال : أما الإبل والبقر والغنم فلا بأس " .

وثبوت البأس بالمفهوم وإن كان أعم من التحريم ، إلا أن جملة من الأخبار

لما دل على جواز الشرب والوضوء من سؤرها ، حمل البأس هنا على الكراهة .

ومما دل على الجواز خصوص صحيحة أبي العباس ( 2 ) قال : " سألت أبا عبد الله

( عليه السلام ) عن فضل الهرة والشاة والبقرة والإبل والحمار والخيل والبغال والوحش

والسباع ، فلم أترك شيئا إلا سألته عنه ، فقال : لا بأس به ، حتى انتهيت إلى الكلب ،

فقال : رجس نجس لا تتوضأ بفضله واصبب ذلك الماء . . " .

ورواية معاوية بن شريح ( 3 ) قال : " سأل عذافر أبا عبد الله ( عليه السلام )

وأنا عنده عن سؤر السنور والشاة والبقرة والبعير والحمار والفرس والبغل والسباع

يشرب منه أو يتوضأ منه ؟ فقال : نعم اشرب منه وتوضأ . قال : قلت له :

الكلب ؟ قال : لا . قلت : أليس هو سبع ؟ قال : لا والله إنه نجس ، لا والله

إنه نجس " .

وصحيحة جميل بن دراج ( 4 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )

عن سؤر الدواب والغنم والبقر أيتوضأ منه ويشرب ؟ فقال : لا بأس " .

وعموم صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 5 ) قال :

" لا بأس بأن يتوضأ مما يشرب منه ما يؤكل لحمه " ومثلها موثقة عمار ( 6 ) وفيها " كل ما

( 1 ) المروية في الوسائل في الباب - 5 - من أبواب الأسئار . ( 2 ) المروية في الوسائل في الباب - 1 - من أبواب الأسئار ، وفي الباب - 11 - من أبواب النجاسات . ( 3 ) المروية في الوسائل في الباب - 1 - من أبواب الأسئار . ( 4 ) المروية في الوسائل في الباب - 5 - من أبواب الأسئار . ( 5 ) المروية في الوسائل في الباب - 5 - من أبواب الأسئار . ( 6 ) المروية في الوسائل في الباب - 4 - من أبواب الأسئار .