الحدائق الناضرة — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٦

ترجمة المؤلف خطبة الكتاب

ولم يكن أدبه مقصورا " على النثر فحسب ، بل ربما جاشت عواطفه فنظم وأجاد

في نظمه ، وربما تفجرت زفرات قلبه ونفثات صدره ، فصاغها قريضا " بعثها إلى إخوته

وأحبته ، بيد أنه لم يحفظ له من الشعر إلا ما أثبته هو في كشكوله ، منه - قصيدتان

بعثهما إلى إخوته يشكو إليهم ما ألم به من حوادث وكوارث ، بعث إحداهما حين

سافروا إلى الهند عام 1141 ، وبعث الأخرى إلى مكة رجوع أخيه العلامة

الشيخ محمد من الهند .

ومنه - تخميسه لقصيدة طويلة بعثها إليه أحد إخوانه الأخلاء ، مثبتة هي

والتخميس في الكشكول ج 2 ص 338 .

ومنه - قصيدة يمدح بها أمير المؤمنين حين يمم العراق لزيارته ( صلوات الله

وسلامه عليه ) عام 1156 .

وفاته ومدفنه

توفي رحمه الله بعد الظهر من يوم السبت رابع ربيع الأول عام 1186 ( 1 ) عن عمر

ناهز الثمانين ، كرسه في خدمة العلم والدين ، وضحاه في تدوين الفقه وتبويبه ورد

فروعه على أصوله ، وقضاه : في جمع شتات أحاديث أئمة بيت الوحي ( صلوات الله

وسلامه عليهم ) وبثها في الملأ الديني ، قدس الله روحه ونور مضجعه وجزاه عن نبيه

وعن أئمته خيرا " .

لبى - رحمه الله - نداء ربه بعد زعامة دينية ألقيت إليه مقاليدها زهاء عشرين سنة ،

فما إن صوت الناعي بفقده إلا وتهافت أهل كربلاء من كل صوب وحدب على تشييع جثمانه

الطاهر ، جثمان أنهكته العبادة وريضه الزهد وتقوى الله ( 2 ) وأبلاه دؤوب الأيام وسهو

( 1 ) وقيل في عام أقوال شاذة وهي : 87 ، 88 ، 89 ، والأصح الأشهر ما أثبتناه ثم الأقرب بعده إلى الصحة 87 ، وعليه ينطبق ما قيل من شعر في تأريخ وفاته . ( 2 ) لم نتعرض لو صف تقواه العظيم استغناءا " بما قدمنا من كلمات أعلام الأمة حول الثناء عليه ووصف ما كان عليه من زهد وورع وتقى .