الحدائق الناضرة — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

اعتبار الكرية في عدم أفعال الجاري وعدمه

( الرابعة ) لو تغيرت رائحة الماء بمرور رائحة النجاسة القريبة لم ينجس الماء

قولا واحدا ، لأن الرائحة ليست بنجاسة فلا تؤثر تنجيسا .

( الخامسة ) لو حصل التغير بالمتنجس لا بالنجاسة على وجه لا يسلبه الاطلاق

فالأظهر الأشهر عدم التنجيس ، وللشيخ ( رحمه الله تعالى ) خلاف ضعيف يأتي الكلام

عليه في بحث المضاف إن شاء الله تعالى .

اعتبار الكرية في عدم أفعال الجاري وعدمه

( المقالة الرابعة ) المشهور بين الأصحاب ( رضوان الله عليهم ) بل ادعى

في المعتبر عليه الاجماع أن الجاري مطلقا وإن نقص عن الكر لا ينجس بمجرد

الملاقاة ، وذهب العلامة في جملة من كتبه إلى اشتراط الكرية فيه كالراكد ، ويظهر

من شيخنا الشهيد الثاني في الروض الميل إليه ، بل صرح ابنه المحقق الشيخ حسن في المعالم

بأنه ذهب إليه في جملة من كتبه ، قال : " إلا أن الذي استقر عليه رأيه بعد ذلك

هو المذهب المشهور " ( 1 ) ونقل في الروض عن جملة من المتأخرين أيضا موافقة العلامة

على هذه المقالة .

احتج القائلون بالأول بأصالة الطهارة ، فإن الأشياء كلها على الطهارة إلا ما نص

الشارع على نجاسته ، لأنها مخلوقة لمنافع العباد ، ولا يتم النفع إلا بطهارتها .

وبالأخبار المتقدمة في سابق هذه المقالة ( 2 ) لدلالتها على طهارة كل ماء ما لم

يتغير ، خرج عنه القليل الراكد بالدليل ، فيبقى ما عداه داخلا تحت العموم .

( 1 ) وممن جنح إلى هذا القول من متأخري المتأخرين الشارح الجواد في شرح الجعفرية ( منه رحمه الله ) . ( 2 ) في الصحيفة 179 .