سيماى انسان كامل در قرآن (تفسير سوره فرقان) (فارسى) — الصفحة ٣٥٧

نمونه‌اى از پرورش فكر در قرآن

نمونه‌اى از پرورش فكر در قرآن

نمونه‌اى از پرورش فكر در قرآن

قرآن نه تنها ما را به تفكر و تدبر دعوت مىكند ، بلكه خود با طرح نمونه‌هايى ، راه و روش پرورش فكر انسانى را مىآموزد ؛ اينك به عنوان نمونه :

« أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ « 1 » » .

« أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ « 2 » » .

« أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَ أَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ « 3 » » .

« أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ « 4 » » .

دقت در اين موارد ، مرغ انديشهء انسان را در افقهاى بسيار دور و بلندى به پرواز درآورده و پس از كنجكاوى كامل به طور قطع مىگويد :

جهان هستى ، بسان سكهء دو رويه است كه رويهء آن ، عوامل طبيعى و علل مادى است كه در پيدايش پديده‌هاى مادى ، چاره‌اى از آنها نيست ، ولى رويهء ديگر اين جهان ، خدا و علل ما فوق طبيعت است كه جهان خروشان هستى ، پرتوى از فروغ روى اوست .

در پايان نكته‌اى را يادآور مىشويم :

يكى از آثار اعتقاد به خدا و اين‌كه جهان آفرينش ، زير نظر يك

( 1 ) . واقعه ( 56 ) آيهء 58 و 59 . ( 2 ) . همان ، آيهء 63 و 64 . ( 3 ) . همان ، آيهء 68 و 69 . ( 4 ) . همان ، آيه 71 و 72 .