سيماى انسان كامل در قرآن (تفسير سوره فرقان) (فارسى) — الصفحة ٣٥٦

مقصود از آيات چيست ؟

بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ « 1 » ؛

ما نشانه‌هاى خود را در صفحات هستى و در وجود آنان نشان مىدهيم تا بدانند او حق است ؛ آيا كفايت نكرد كه خداوند بر همه چيز ناظر و شاهد است » .

همچنان كه احتمال دارد ، مقصود ، آيات قرآنى و آيه‌هاى كتاب تدوينى خدا باشد ، زيرا در قرآن به تدبّر در آنها نيز دعوت شده است آنجا كه قرآن مىفرمايد :

« أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً « 2 » ؛

آيا در قرآن تدبر نمىكنند ؟ اگر از جانب غير خدا بود ، در آن اختلاف فراوانى پيدا مىكرديد » .

و نيز قرآن مىفرمايد :

كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ « 3 » ؛

كتابى است كه آن را فرو فرستاديم تا در آيه‌هاى آن بينديشند ، و صاحبان عقل و خرد در آن فكر كنند » .

نظر صائب و راستين اين است كه بگوييم از « آيات » در آيهء مورد بحث ، هر دو قسم اراده شده است و دليل ندارد كه به يكى اختصاص دهيم .

( 1 ) . فصلت ( 41 ) آيهء 53 . ( 2 ) . نساء ( 4 ) آيهء 82 . ( 3 ) . ص ( 38 ) آيهء 29 .