نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ٣٥٩

الفصل العاشر : في العقد وأحكامه

- وإن كان الأحوط خلافه ( 1 )

.

5 - / لكن الأحوط عدم الاكتفاء ( 2 )

.

6 - / فالأحوط عدم الاكتفاء ( 3 )

.

11 - / يوم الجمعة صحّ ( 4 )

.

12 - / فالأحوط الطلاق ( 5 )

.

17 - / فلا يبعد الصحّة ( 6 )

.

- فالأقوى البطلان ( 7 )

.

19 - / ومع ذلك الأحوط ( 8 )

.

( 1 ) لا يترك الاحتياط .

( 2 ) لا يترك الاحتياط .

( 3 ) بل الأقوى ، لأنه مغيّرٌ للمعنى .

( 4 ) بل الأحوط خلافه ، فضلًا عمّا بعده ، فلا إشكال في بطلانه .

( 5 ) لا يترك ، اجراء أصالة عدم التأثير من وظيفة المجتهد لا المقلّد العامي .

( 6 ) مشكل ، فلا يترك الاحتياط بالطلاق .

( 7 ) بل الأحوط التخلّص بالطلاق .

( 8 ) فلا يترك الاحتياط .