نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ٣١٥

الفصل الخامس

1 - / غير جنس الأجرة السابقة ( 1 )

.

1 - / فإشكال فلا يترك ( 2 )

.

2 - / من الأجرة إشكال ( 3 )

.

- بل يكفي أن يشتري الخيط ( 4 )

.

4 - / لنفسه أو لغيره في الليل ( 5 )

.

- عقد أو ايقاع أو تعليم ( 6 )

.

- الأُجرة المسمّاة أو بعضها ( 7 )

.

- وإن كان ذلك الغير آمراً له ( 8 )

.

( 1 ) الأحوط الاستحبابي ترك ذلك في غير جنسها .

( 2 ) بل الأقوى عدم الجواز فيها .

( 3 ) بل الأقوى عدم الجواز .

( 4 ) صدق العمل بمثله لا يخلو عن تأمّل ، لظهوره في العمل على العين المستأجرة .

( 5 ) إذا لم يكن الليل متعلّقاً للإجارة ، ولو انصرافاً ، كما هو الظاهر من المتن .

( 6 ) إذا فرض عدم كونها منافياً ، لإمكان وجود المنافاة في بعض الموارد

( 7 ) والظاهر أنّ مقتضى الفسخ استرجاع تمام الأجرة ، وإنْ استوفي بعض المنفعة ، غاية الأمر يُرد عوض المنفعة المستوفاة إلى الموجر .

( 8 ) والظاهر جواز الرجوع إلى الغير الآمر إن كان عالماً ، لأنّه استوفي المنفعة مع علمه بكونها للمستأجر .