نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ٣٠٤

الفصل الحادي عشر : في أحكام المواقيت

- لكن الأحوط الإحرام فيه ( 1 )

.

6 - / أحد المواقيت الخمسة أو محاذاتها ( 2 )

.

الفصل الحادي عشر : في أحكام المواقيت

الفصل الحادي عشر : في أحكام المواقيت

1 - / ولا يبعد الأوّل ( 3 )

.

- حيث أنه يقع باقي أعمالها ( 4 )

.

2 - / والأحوط العود إليها ( 5 )

.

3 - / بطل إحرامه وحجّه ( 6 )

.

4 - / وإن كان الأحوط مع ذلك ( 7 )

.

( 1 ) لا يترك الاحتياط .

( 2 ) أو من منزله لمن كان منزله دون الميقات إلى مكّة .

( 3 ) بل مشكل وبعيدٌ ، فالاحتياط يقتضى ترك التعهّد واليمين ، وإن فعل فبالجمع بين الإحرام المعهود وما يتعلّق عليه اليمين ، وتجديده عند الميقات .

( 4 ) كان الأولى التعلّل بأنه يطول إحرامه في رجب ، إذ لا عمل فيه حينئذ .

( 5 ) لا يترك الاحتياط .

( 6 ) صحّة حجّة وإحرامه لا يخلو عن وجه ، إلّاأن الاحتياط الوجوبي يقتضى وجوب القضاء في السنة اللاحقة .

( 7 ) لا يترك الاحتياط .