نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ٢٦

فصل : في الماء المشكوك

2 - / واحداً في ألف ( 1 )

.

3 - / والأولى الجمع ( 2 )

.

6 - / لكن الأحوط الإجتناب ( 3 )

.

7 - / الأحوط ذلك ( 4 )

.

8 - / فالباقي محكوم بالطهارة ( 5 )

.

10 - / صحّ وضوءه أو غسله ( 6 )

.

( 1 ) قد مرّ الإشكال في إطلاقه .

( 2 ) بل لا يترك الاحتياط فيه .

( 3 ) ولا يترك ذلك إذا كان الطرف الذي لاقاه مورداً لاستصحاب النجاسة .

( 4 ) ولا يترك ، لأنّ الإهراق يجعله غير واجدٍ للماء ، فتزول عنه الشبهة .

( 5 ) هذا إذا لم يكن للمراق أثر عمليّ مورد لابتلاء المكلف ، لوجود العلم الإجمالي حينئذٍ بين الموجود وبين المراق الذي له أثر يتنجّز به العلم .

( 6 ) إلّاانه لا يمكن إتيان الصلاة معهما لنجاسة بدنه ظاهراً في القليلين ، كما هو المراد من المشتبهين نوعاً ، إلّاأن تحصل له الطهارة بعد ذلك . وإن لم يكن كذلك ، أو كان الوقت ضيقاً ، فالمتعيّن التيمّم إن كان الماء منحصراً فيهما ، وإلّا يجب عليه تحصيل الوضوء أو الغسل من ماء آخر .