نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ٢٠٤

فصل : في الشكوك التي لا اعتبار بها ولا يلتفت إليها

فصل : في الشكوك التي لا اعتبار بها ولا يلتفت إليها

فصل : في الشكوك التي لا اعتبار بها ولا يلتفت إليها

4 - / بقصد القربة لا بأس به ( 1 )

.

السادس : والظان منها أيضاً يرجع ( 2 )

.

8 - / لكن الأحوط اعادتهم ( 3 )

.

11 - / كونها ثلاثاً بطلت ( 4 )

.

13 - / وان كان الأحوط العمل بالظن ( 5 )

.

16 - / أو كاليقين اشكال ( 6 )

.

- وله أن لا يعمل بالظن ( 7 )

.

- لا تخلو عن اشكال ( 8 )

.

18 - / إذا كان بانياً على أن ( 9 )

.

( 1 ) بل الأحوط ترك الإتيان .

( 2 ) بل لا يرجع ويعمل بظنّه .

( 3 ) لا يترك إن لم يحصل للإمام الظن بذلك ، خصوصاً في الشكوك المبطلة .

( 4 ) بطلانها محلّ تأمل ، وإن كانت الإعادة مستحبّة .

( 5 ) لا يترك الاحتياط .

( 6 ) بل هو الأقوى .

( 7 ) بل قد عرفت كون الأوّل هو الأقوى .

( 8 ) بل الكليّة لا تخلو عن قوّة .

( 9 ) لا تكون الصحّة متوقّفاً عليه ، وهكذا يكون فيما بعده أيضاً .