نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ٢٠١

فصل : في حكم قضاء الأجزاء المنسيّة

3 - / فالأحوط استيناف الصلاة ( 1 )

.

5 - / ما عدا وضع الجبهة ( 2 )

.

6 - / فالأحوط اعادته ثم إعادة ( 3 )

.

7 - / ولا يشترط التعيين ( 4 )

.

11 - / فالأحوط تقديم الاحتياط ( 5 )

.

12 - / ما عدا وضع الجبهة ( 6 )

.

13 - / وإن كان الأحوط في النسيان ( 7 )

.

18 - / بل يكفيه سجود السهو ( 8 )

.

19 - / وكذا لو دخل في فريضة ( 9 )

.

( 1 ) لا يترك الاحتياط .

( 2 ) وسائر المساجد على الأحوط .

( 3 ) لا يترك الاحتياط في إعادة كليهما .

( 4 ) فيما يصدق القضاء وهو في غير السجدة والتشهّد في الركعة الأخيرة ، إذ فيهما لابدّ من إتيانهما أداءاً ، وبعد التسليم يأتي بباقي الأجزاء المنسية منهما .

( 5 ) بل الأقوى ذلك .

( 6 ) وسائر المساجد كما عرفت على الأحوط .

( 7 ) لا يترك الاحتياط .

( 8 ) إذا كان طرف الاحتمال مما يجب فيه ذلك .

( 9 ) لو كانت مترتبة ، وإلّا يشكل قطعها .