نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ١٤٣

فصل : في الأذان والإقامة

3 - / لا العزيمة على الأقوى ( 1 )

.

شرط السقوط الأول : كلاهما أدائية ( 2 )

.

شرط السقوط الثاني : اشتراكها في الوقت ( 3 )

.

شرط السقوط الثالث : وكذا مع البعد كثيراً ( 4 )

.

شرط السقوط السادس : أن يكون في المسجد ( 5 )

.

- السقوط على وجه الرخصة ( 6 )

.

المسقط الثالث : أن يأتي بالبقية ويكتفي به ( 7 )

.

المسقط الرابع : أذان الغير أو إقامته ( 8 )

.

( 1 ) لا اقوائية فيه ، بل العزيمة هو الأقوى .

( 2 ) لزوم هذا القيد لا يخلو عن تأمّل ، نعم الاحتياط يقتضى عدم اكتفاء المستأجر عن الغير المشروط عليه الإقامة ، أو هي مع الأذان بذلك .

( 3 ) اعتباره غير معلوم ، فلا يبعد صحة الاكتفاء به غير ما عرفت من المستأجر عن الغير .

( 4 ) بما لا يصدق الدخول على الجماعة عر فاً .

( 5 ) بل السقوط مطلقاً قويّ .

( 6 ) قد عرفت خلافه ، فالإتيان في الموارد المشكوكة برجاء المطلوبيّة لا ينافي العزيمة أيضاً .

( 7 ) مشكل جدّاً .

( 8 ) بشرط أن يحكيها كما ورد في الشرع ، من دون أن يغيّر الحيّعلات بالحولقة .