نور الهدى (تعليقة على العروة الوثقى) — الصفحة ١٢٢

فصل : في أوقات الرواتب

- وإن كان الأحوط الإتمام والإعادة ( 1 )

.

- لكن الأحوط الإتيان ( 2 )

.

- فلا يختص بأحدهما بل يمكن ( 3 )

.

7 - / ويكفي مسماه ( 4 )

.

فصل : في أوقات الرواتب

فصل : في أوقات الرواتب

1 - / اجزاء الفريضتين على الأقوى ( 5 )

.

2 - / لكن الأقوى جوازه فيهما ( 6 )

.

( 1 ) لا يترك الاحتياط ، وإن كانت الصحّة لا تخلو عن وجه .

( 2 ) قد عرفت وجوبه .

( 3 ) اختصاصه بالأولى ، لا يخلو عن وجه وجيه ، فلا يبغي ترك الاحتياط بالإتيان بالأربع بقصد ما في الذمة .

( 4 ) على نحو يصدق عليه التفريق عرفاً .

( 5 ) بل الأقوى خلافه ، فالأحوط المذكور بعده مّما لا يترك في ظرف الإتيان بالاستحباب .

( 6 ) بل الأقوى جوازه كذلك رجاء في غير الصورة المذكورة ، وإلّا فإنه جائزٌ .