احكام و مناسك حج و عمره (فارسى) — الصفحة ٢١

فصل دوم : شرائط وجوب حجّة الاسلام

ليكن اگر ولى بتواند به قصد رجاء او را محرم نمايد اشكال ندارد .

مسألهء 9 - مقصود از ولىّ در اين مقام ولىّ شرعى طفل است مانند پدر و جدّ پدرى و هركس از ناحيه آنان يا حاكم شرع با اختيارات تام اجازه داشته باشد .

مسألهء 10 - پس از آنكه طفل ، محرم شد يا او را محرم كردند بايد ولىّ او ، او ار از محرّمات احرام باز دارد ، و اگر طفل ، مميّز نيست خود ولىّ ، او را از محرمات احرام حفظ كند .

مسألهء 11 - اگر پس از احرام طفل ، ولىّ او ، او را از محرمات احرام باز نداشت و در نتيجه ، يكى از محرمات را بجا آورد ، در صيد ، ولىّ او بايد كفاره آن را از مال خودش بدهد نه از مال طفل . و در غير صيد ، وجوب كفاره ثابت نيست هرچند در صورت عمد ، احتياط خوب است .

مسألهء 12 - گوسفند قربانى حج كودك به عهده ولىّ او است كه او را به حج آورده است .

مسألهء 13 - اگر ولىّ طفل او را محرم كرده تلقين نمود اعمال را مطابق دستور شرع انجام داد ، و آنچه را نتوانست به نيابت او انجام داد ، بچه از احرام ، خارج مىشود و محرمام احرام بر او حلال مىشود و پس از بزرگ شدن مىتواند ازدواج كند .

شرط سوّم : حرّيت و آزاد بودن است ، بر بردگان ( كه سابقا وجود داشته و يا در زواياى اين جهان اگر كسى هنوز برده باشد . ) حج و عمره واجب نيست هرچند مال و توانايى داشته باشند .

افرادى كه احيانا از افريقا و غير آن به زور و جبر آورده و يا اغفال و يا سرقت مىشوند . برده نمىباشند ولى چون استطاعت ندارند حج برآنها واجب نمىباشد .

شرط چهارم : اينكه انسان مستطيع باشد يعنى : 1 : از نظر مالى هزينه رفت و برگشت و هزينه عائله خود را تا وقت برگشتن