امام حسين (ع) تجلى حقيقت (فارسى) — الصفحة ١٧٩
ويرانى و سازندگى
سازندگى . براى روشن شدن اين مطلب مىگويم كه مثلًا اگر مىخواهيد ساختمان بزرگى را بنا سازيد ، ناگزير بايد پيش از آن ، ساختمان قديمى و كلنگى گذشته را ويران سازيد و زمين را هموار ساخته و پى ريزى نماييد . سپس آن ساختمان بزرگى را كه مىخواهيد ، بنا سازيد . آيا اين گونه نيست ؟
كربلا نيز سرزمين دو رسالت ويرانى و سازندگى بود . چرا كه امام حسين عليه السلام با اين دو رسالت پيش آمد ، زيرا امام حسين عليه السلام يزيد ، بنىاميّه و طاغوت را نفى نمود و فرمود :
« وَمِثْلِي لَايُبَايِعُ مِثْلَهُ . . . » « 1 »
« مثل من با چون اويى بيعت نخواهد كرد . » و
« هَيْهات مِنّا الذِّلَّة » « 2 »
و اين همان ويرانى است . ويرانى سازه بنىاميّه و جاهليت فاسد .
هر جنبش ديگرى كه در راستاى همين هدف حركت مىكرد ، ويرانگر طاغوت و رژيم اموى بود . امّا آيا هر جنبشى تنها براى ويرانى برپا مىگشت ؟
صدالبتّه خير . بلكه در كنار اين ويرانى ، سازندگى نيز وجود داشت و آن سازندگى يك نهضت و انقلاب نوين بود .
امام حسين عليه السلام بر هر دو بُعد تأكيد نمود . بر نفى ولايت يزيد و بر آرى گفتن به ولايت خداوند ، ولايت رسول اكرم ، على بن ابيطالب ، امام حسن مجتبى ، ولايت خود و فرزندان معصومش . در حقيقت
( 1 ) - بحارالانوار ، ج 44 ، ص 325 . ( 2 ) - حياة الإمام الحسين بن علىّ عليه السلام ، القرشي ، ج 2 ، ص 193 .