مفاهيم قرآنية — الصفحة ٢٠٠

إشكال التنافي مع آية ( عليكم أنفسكم ) :

بعض ، وليلعننكم كما لعنهم » « 1 » .

وإلى هنا نكتفي بتقريب الاستدلال بهذه الآيات الكريمة .

إشكال التنافي مع آية ( عليكم أنفسكم ) :

إشكال التنافي مع آية ( عليكم أنفسكم ) :

ويحسن الآن التعرض إلى ما قيل من الإشكال بوجود التنافي ظاهراً بين هذه الآيات التي توجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقوله تعالى : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) ( المائدة : 105 ) .

وتقريب الإشكال أن آية ( عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) تضع عن المؤمنين وظيفة الدعوة إلى الله تبارك وتعالى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وتكتفي منهم بالالتفات إلى إصلاح أنفسهم ، ويكون معنى ( لا يَضُرُّكُمْ ) أي لا تبعة عليكم ولا مسؤولية شرعية ؛ لسقوط التكليف عنكم .

ويظهر أن البعض اتخذ من هذه الآية ذريعة لترك هذه الفريضة منذ صدر الإسلام ، ففي الدر المنثور بأسناد عديدة « صعد أبو بكر منبر رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أيها الناس ، إنكم لتتلون آية من كتاب الله وتعدونها رخصة ، والله ما أنزل الله في كتابه أشدّ منها ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ )

( 1 ) الدر المنثور : مج 3 / 124 .