صحيح ابن حبان — الجزء ١، الصفحة ٨

التعريف بابن حبان

شرق سجستان ، تقع على الضفة اليسرى للنهر الكبير هيلمند ، إلى الجنوب من

الموقع الذي يتصل بنهر أرغنداب ، فهي ذات موقع حسن جدا ، لكونها في

الزاوية التي بين هذين النهرين في البقعة التي يصبح فيها النهر صالحا للملاحة ،

وحيث تلتقي الطرق الآتية من زرنج وهراة لتعبر نهر هيلمند على جسر من

السفن ثم تتابع سيرها إلى بلوخستان والهند ، مما جعلها مركزا تجاريا إلى بلاد

الهند ( 1 ) . وكانت تمتاز بكثرة الزروع والنخيل والأعناب والفواكه ، نظرا لوفرة

مياهها ، وخصب أرضها ( 2 ) إلا أن حوادث الزمان امتدت إليها ، لتغتال بهاءها ،

فأجالت فيها يد الخراب ، وأحالت بساتينها الغناء إلى صحراء مجدبة ، وكان

بدء ذلك حين اكتسح علاء الدين حسن جهان سوز ( أي محرق العالم ) الغوري

مملكة الغزنويين ، وكانت إحدى مدنها ، فلحقها ما لحق بمدن الغزنويين من

الخراب ، وذلك حوالي سنة 545 ه‍ . ( 3 ) ويصفها ياقوت في أوائل القرن السابع

الهجري ، فيقول : " والخراب فيها ظاهر " ، وكان من الممكن لهذه المدينة أن

تلتقط أنفاسها ، فترمم ما تهدم منها ، لولا أن تيمور أجهز عليها في أواخر القرن

الثامن ، فأوقع بها وبما جاورها الدمار ، حين زحف إليها من زرنج ( 4 ) ، ولم يبق

من بست إلا حصنها الذي ظل يقاوم الأحداث بفضل موقعه الحربي ، إلى أن

خربه نادر شاه في القرن الثاني عشر الهجري عام 1117 ه‍ = 1738 م ، ولا تزال

أسواره قائمة على شاطئ الهيلمند ، كما أن الأطلال التي تشغل مساحة كبيرة من

الأرض تشهد على ما كان لهذه المدينة من عظمة وبهاء ( 5 ) .

( 1 ) انظر " بلدان الخلافة الشرقية " ص 377 و 383 ، 384 . ( 2 ) ولعل هذا سبب تسميتها بست ، إذ معناها في الفارسية : مكان تعبق منه رائحة الفواكه ، أو روضة الورد . ( 3 ) انظر : " البداية والنهاية " 12 / 79 ، و " نزهة الخاطر " 1 / 79 ، و " تاريخ الدول الإسلامية " 2 / 625 و 630 ، و " الأسرات الحاكمة ص 419 . ( 4 ) انظر " بلدان الخلافة الشرقية " ص 384 . ( 5 ) انظر " دائرة المعارف الإسلامية " ( بست ) .