صحيح ابن حبان — الجزء ١، الصفحة ٤١

التعريف بابن حبان

ابن خزيمة . . قال ابن حجر في " النكت الظراف " ( 1 ) : وفي ذلك نظر ، لأنهما

( أي ابن خزيمة وابن حبان ) ممن لا يرى التفرقة بين الصحيح والحسن ، بل

عندهما أن الحسن قسم من الصحيح لا قسيمه .

وقال العراقي في " شرح ألفيته " ( 2 ) : ويؤخذ الصحيح أيضا من المصنفات

المختصة بجمع الصحيح فقط ، كصحيح أبي بكر محمد بن إسحاق بن

خزيمة ، وصحيح أبي حاتم محمد بن حبان البستي المسمى بالتقاسيم

والأنواع ، وكتاب " المستدرك على الصحيحين " لأبي عبد الله الحاكم على

تساهل في " المستدرك " .

وقال السيوطي في مقدمة " جمع الجوامع " : ورمزت للبخاري ( خ ) ،

ولمسلم ( م ) ، ولابن حبان ( حب ) ، وللحاكم في " المستدرك " ( ك ) ، وللضياء

المقدسي في " المختارة " ( ض ) ، وجميع ما في هذه الكتب صحيح ، فالعزو إليها معلم بالصحة ، سوى ما في " المستدرك " من المتعقب ، فأنبه عليه ، وكذا ما في

" موطأ " مالك ، و " صحيح " ابن خزيمة ، وأبي عوانة . . . فالعزو إليها معلم

بالصحة .

فإن عدة كتاب ابن حبان من كتب الصحاح ، فما هي منزلته بينها ،

وما هو موقعه منها ؟

إن من الواضح أولا والمتفق عليه أنه أعلى من " مستدرك " الحاكم ، وخير

منه ، نص على ذلك غير واحد من الأئمة ، قال العماد بن كثير في " اختصار علوم

الحديث " ص 26 : قد التزم ابن خزيمة وابن حبان الصحة ، وهما خير من

" المستدرك " بكثير ، وأنظف أسانيد ومتونا . وقال السيوطي في " تدريب

الراوي " : فالحاصل أن ابن حبان وفى بالتزام شروطه ولم يوف الحاكم . وقال

( 1 ) 1 / 290 . ( 2 ) 1 / 54 .