الاحكام — الجزء ١، الصفحة ١٤

الباب الثالث في إثبات حجج العقول

الباب الثالث في إثبات حجج العقول

الباب الرابع والثلاثون : في الاحتياط وقطع الذرائع .

الباب الخامس والثلاثون : في إبطال الاستحسان والاستنباط والرأي .

الباب السادس والثلاثون : في إبطال التقليد .

الباب السابع والثلاثون : في دليل الخطاب .

الباب الثامن والثلاثون : في إبطال القياس .

الباب التاسع والثلاثون : في إبطال العلل التي يدعيها أهل القياس والفرق

بينها وبين العلل الطبيعية التي هي العلل على الحقيقة والكلام في الأسباب

والاغراض والمعاني والعلامات والامارات .

الباب الموفي أربعين : في الاجتهاد ما هو وبيانه ومن هو معذور باجتهاده

ومن ليس معذورا به ، ومن يقطع عليه أنه أخطأ عند الله عز وجل فيما أداه

إليه اجتهاده ومن لا يقطع عليه أنه مخطئ عند الله عز وجل وإن خالفناه .

الباب الثالث في إثبات حجج العقول

قال أبو محمد : قال قوم : لا يعلم شئ إلا بالالهام ، وقال آخرون : لا يعلم شئ

إلا بقول الامام ، وهو عندهم رجل بعينه إلا أنه الآن منذ مائة عام وسبعين عاما

معدوم المكان ، متلف العين ، ضالة من الضوال . وقال آخرون : لا يعلم شئ

إلا بالخبر . وقال آخرون : لا يعلم شئ إلا بالتقليد ، واحتجوا في إبطال حجة العقل

بأن قالوا : قد يرى الانسان يعتقد بشئ ويجادل عنه ، ولا يشك في أنه حق .

ثم يلوح له غير ذلك ، فلو كانت حجج العقول صادقة لما تغيرت أدلتها .

قال أبو محمد : هذا تمويه فاسد ، ولا حجة لهم على مثبتي حجج العقول في رجوع

من رجع عن مذهب كان يعتقده ، ويناضل عنه ، لأننا لم نقل : إن كان معتقد لمذهب ما

فهو محق فيه ، ولا قلنا : إن كل ما استدل به مستدل ما على مذهبه فهو حق .