أصول العقائد وأحكام التقليد والبلوغ — الصفحة ٢٦

العدل في السنة الشريفة

شَبَّهَهُ بخلقه ، ولا وصفه بالعدل مَنْ نسب إليه ذنوب عباده " . « 1 »

الله أعدل

وفي الرواية المأثورة عن الإمام الرضا عليه السلام نجد التعبير عن هذه القضية بلغة أخرى ، فالله لا يجبر عباده على السيئات ثم يعذبهم على ذلك ، إذ ان ذلك يتناقض مع عدله وحكمته .

روي أن الفضل بن سهل سأل الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام بين يدي المأمون ، فقال : يا أبا الحسن ؛ الخلق مجبورون ؟ فقال : " الله أعدل من أن يجبر خلقه ثم يعذبهم " . قال : فمطلقون ؟ قال : " الله أحكم من أن يهمل عبده ويكله إلى نفسه " . « 2 »

الله أكرم

كما أن الله سبحانه لا يكلف أحداً ما لا يقدر عليه ، إذ أن ذلك ظلم هو الآخر ، والله منزه عن كل أنواع ودرجات الظلم . قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " إن الله أكرم من أن يكلف الناس ما لا يطيقون ، والله أعز من أن يكون في سلطانه ما لا يريد " . « 3 »

ليبتلي من أراد

لماذا إذن نجد بين الناس الفقير والغني ؟ أليس من الأفضل أن يقسم الله الأرزاق بالسوية بين الناس ، فلا فقير ولا غني ؟ كلا ؛ ليست المساواة تعني

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 29 . ( 2 ) المصدر ، ص 59 . ( 3 ) المصدر ، ص 441 .