بينات من فقه القرآن (سورة النور) — الصفحة ٣٤

الأسرة أساس المجتمع

4 - وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً

كما أن الزاني والزانية طردا من المجتمع الإيماني ولحقهم العار ، كذلك القاذف تلاحقه لعنة قذفه بطرده من المجتمع المؤمن ، حيث لا تقبل شهادته أبدًا إلا إذا تاب .

وهكذا فإن تقادم الزمان لا يغسل ذنبه .

5 - وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ

الفسق هو الخروج من الإطار الشرعي مما يعرض الفرد للفساد ، تمامًا كما إذا خرجت الثمرة عن جلدها وتعرضت للفساد . فماهي مناسبة ذلك مع القاذف ؟ .

أولًا : عندما يصبح الكلام رخيصًا ، والتهمة شائعة ، فإن هيبة المجتمع تتبخر ، واحترام الناس لبعضهم يتلاشى ، والعلاقة تصبح جد صعبة .

وهكذا يكون مثل المجتمع مثل تلك الثمرة التي خلعت أهابها ففسقت وفسدت .

ثانيًا : إذا كانت الكلمة غير مسؤولة ، فإن كثيرًا من وساوس الشيطان تتراءى وكأنها حقائق مسلمة ؛ فلايعرف الحق عن الباطل ، والصدق عن الكذب . لذلك وضع الإسلام حدًا صارمًا بين العدالة والفسق ، بين الصدق والكذب .

فإذا كانت الكلمة معتمدة على حقائق تصدقها ( شهود أربعة ) فإنها صادقة ، وإلا فهي مجرد وساوس شيطانية تخدع الناس .

* * *