بينات من فقه القرآن (سورة النور) — الصفحة ٢٢٢

متى وكيف يتبين صدق الإيمان

وقد قال ربنا عن رجال مؤمنين حقًا : مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا « 1 » .

ثالثًا : بين القول والعمل ، بين التمني والتحدي ، مسافة طويلة لا يطويها إلا من عقد كل عزمات قلبه على قطع المسافة بالتوكل على الله سبحانه .

رابعًا : كيف يستطيع الإنسان انتزاع جذور النفاق من نفسه حتى لا يقول إلا ما يعمل به ، ولايتولى عندما لا يكون الحق معه عند القضاء ، وعندما يؤمر بالقتال ؟ .

الطريق إلى ذلك هو الإيمان بالله وبأسمائه الحسنى واستحضار عرفانه عند كل حالة وظاهرة . فمن يقول شيئًا يسجل عليه ويطالب به إذا عاهد عليه ، ومن يعمل عملًا صغيرًا أو كبيرًا يكتب عند الله ويحاسب عليه .

* * * بصائر وأحكام

* عند القتال - كما عند الاختلاف - يتبين صدق الأيمان ، ولا تنفع اليمين إلا إذا صدقها العمل بالعهد عند المواطن .

( 1 ) سورة الأحزاب ، آية : 23 .