رساله توضيح المسائل (پانزدهم 1389ش) (فارسى) — الصفحة ٤٨٤
اسرار اعتقاد شيعه به عدل
« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ امِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِانْعُمِ اللَّهِ فَاذاقَها اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوفِ بِما كانُوا يَصْنَعُون » . « 1 » « خداوند منطقه‌اى را مثل زده است كه امن و امان بود و روزىِ ( اهل ) آن منطقه از هر سو مىرسيد امّا نعمتهاى خدا را ناسپاسى كردند و خداوند به خاطر اعمالى كه انجام مىدادند لباس گرسنگى و ترس را بر اندامشان پوشانيد » .
« وَ لَو انَّ اهْلَ الْقُرى امَنُوا وَ اتَّقَوا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْارْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَاخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُون » . « 2 » « اگر اهل شهرها ايمان مىآوردند و تقوا پيشه مىكردند ، بركات آسمان و زمين را بر آنها مىگشوديم ولى ( آنها حقّ را ) تكذيب كردند ، ما هم آنان را به كيفر اعمالشان مجازات كرديم » .
« وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خاصَّةً » . « 3 » « از فتنه‌اى بپرهيزيد كه تنها به ستمكاران شما نمىرسد » .
نظير اين آيات در قرآن شريف و نيز روايات اهل بيت عليهم السلام به اندازه‌اى زياد است كه جمع‌آورى آن كتابى را فراهم خواهد كرد . به راستى اگر مفهوم جملهء
« مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ » . « 4 » « از آنچه ، به آنان روزى داده‌ايم انفاق و بخشش مىكنند » .
- كه در قرآن شريف به صورت مكرّر آمده است و در روايات به صورت متواتر نقل شده و از علائم مسلمان شمرده شده است - در جامعهء اسلامى حكم‌فرما باشد فقر ، شكست ، ناامنى ، كمبود ، بيكارى ، عزوبت ، رنج ، اختلاف ، تبعيض و . . . . از جامعه رخت نمىبندد ؟ « تو خود حديث مفصّل بخوان از اين مجمل » .
بنابر آنچه گفته شد « عدل » از نظر شيعه از اصول دين است و به همين جهت است كه شيعهء اماميّه را « عدليّه » نيز مىنامند .
( 1 ) - نحل / 112 . ( 2 ) - اعراف / 96 . ( 3 ) - انفال / 25 . ( 4 ) - بقره / 3 .