بينات من فقه القرآن (سورة الفرقان) — الصفحة ٢٣٦

العلاقة بين التوكل والتسبيح

أما كلمة بِحَمْدِهِ فهناك تفسيران لها :

أولًا : بمعنى المعية ، وهذا أحد المعاني الكثيرة لحرف الباء ، مثل قول القائل : مشيت مع النهر .

فيكون معناه نسبح ربنا ونحمده . فنحن نسبحه على أنه يتسامى عن كل صفات النقص والضعف والعطل ، ونحن نحمده على كل صفات الجمال والعطاء والفيض ؛ أي : صفات الفعل .

ولكي نُوضِّح أبعاد حمد الله وتسبيحه فنحن بحاجة إلى بعض التفصيل :

إن أسماء اللَّه الحسنى :

أصول أسماء الله الحسنى أربعة .

الأول : الاسم الذي لا يخرج من الله تعالى إلَّا إليه ، ولم يُطلع عليه أحدًا ، لا نبيًّا مرسلًا ولا ملكًا مُقرَّبًا .

الثاني : هو اسم الجلالة ( الله ) الدال على معدن العظمة ، وهو اسم جعله الله تعالى ليعرفه به خلقه ، فيُشيرون به إليه .

الثالث : اسم الفعل الدال على أن الله فعَّال لما يشاء . ويُعبّر عن هذا الاسم بكلمة ( تبارك ) ، حيث أنه سبحانه قد أعطى من فيضه عطاءً مستمرًا ، وينضوي تحت هذا الاسم الكثير من الأسماء ، مثل : الرازق ، الوهَّاب ، الخلَّاق ، وغير ذلك . . وسائر أسمائه الحسنى التي تدل على عطائه .