بينات من فقه القرآن (سورة الفرقان) — الصفحة ١٦٢

الدمار عقبى الذين كذَّبوا

الله تعالى قد قال لهما آمرًا : اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى « 1 » .

ولكن هل القوم الذين ينبغي على موسى وهارون الذهاب إليهم هم آل فرعون ذاتهم ؟ .

بلى ؛ ولكن لا تخصهم إذ إن سنة الله جارية في كل من يُكذِّب بآيات الله فإنه يعرض نفسه لعقاب شديد . وكأن الآية تُذكِّر بجملة حقائق .

أولًا : إن الله أمر النبي موسى وأخاه هارون لإبلاغ الرسالة .

ثانيًا : إن الرسالة صدّقت بآيات الله .

ثالثًا : أنهم كذبوها .

رابعًا : إن الله دمرهم تدميرًا .

وهذه السنة تجري في كل قوم ، وذكرها هنا لتكون عبرة لقوم موسى عليه السلام أيضًا . فهم حين كذَّبوا بالتوراة ، وبسائر الآيات التي ظهرت مع نبيهم موسى عليه السلام ، واسترسلوا مع السامري في عبادة العجل ، فإنهم قد سلكوا الطريق ذاته الذي سلكه عدوهم فرعون . ومن هنا كان جزاؤهم الجزاء ذاته ، ولكن حسب مدى جريمتهم ، حيث إن الله أمرهم بأن يقتلوا أنفسهم . وهكذا قال ربنا سبحانه :

1 - فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيراً .

لأن الله عز وجل مُنزّه عن اللعب . فكما هو أرحم الراحمين حيث يُسبغ النعم ، ويُرسل الرسل والرسالات برحمته ، فهو كذلك شديد العذاب وشديد النقمة ، إذا ما حصل الكفران بنعمه والتكذيب برسله . والأمر بينهما أنه يُمهل ولا يُهمل ، ومهلته

( 1 ) سورة طه ، آية 43 .