بينات من فقه القرآن (سورة الفرقان) — الصفحة ١٣

النبي ( ص ) نذيرًا للعالمين

النبي ( ص ) نذيرًا للعالمين

النبي ( ص ) نذيرًا للعالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً ( 1 ) .

من الحديث :

* عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ قَالَ : ( سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله عليه السلام عَنِ الْقُرْآنِ وَالْفُرْقَانِ أَهُمَا شَيْئَانِ أَوْ شَيْءٌ وَاحِدٌ ؟ .

فَقَالَ عليه السلام :

الْقُرْآنُ جُمْلَةُ الْكِتَابِ وَالْفُرْقَانُ المُحْكَمُ الْوَاجِبُ الْعَمَلِ بِهِ

) « 1 » .

* * * تفصيل القول :

في الكلمة الصادقة نور ، بينما الكلمة الكاذبة ظلام في ظلام .

( 1 ) الأصول من الكافي ، ج 2 ، ص 627