التوازن الإسلامي بين الدنيا والآخرة — الصفحة ١٠٢

7 . الدنيا متاع « 1 » والاعراض عنها مطلوب

5 - وعنه عليه السلام : ان دنياكم عندي لأهون من ورقة في فم جرادة تقضمها « 1 » .

6 - ان أولياء اللّه هم الذين نظروا إلى باطن الدنيا إذا نظر الناس إلى ظاهرها . . . ورأوا استكثار غيرهم منها استقلالا « 2 » .

7 - ألاحر يدع هذه اللماظة « 3 » لأهلها « 4 » .

8 - واللّه لدنياكم هذه أهون في عيني من عراق « 5 » خنزير في يد مجذوم « 6 » .

9 - من هوان الدنيا على اللّه أنه لا يعصى الا فيها ، ولا ينال ما عنده الا بتركها « 7 » .

10 - يتنافسون في دنيا ويتكالبون على جيفة مريحة « 8 » .

11 - عباد اللّه أوصيكم بالرفض لهذه الدنيا التاركة لكم وان لم تحبوا تركها والمبلية لاجسامكم وان كنتم تحبون تجديدها « 9 » .

12 - ما أصف من دار أو لها عناء وآخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب « 10 » .

13 - كان لي فيما مضى أخ في اللّه كان يعظمه في عيني صغر الدنيا في عينه « 11 » .

( 1 ) نهج البلاغة ج 2 ص 245 . ( 2 ) نهج البلاغة ج 3 ص 256 . ( 3 ) اللماظة : بقية الطعام في الفم . ( 4 ) نهج البلاغة ج 3 ص 261 . ( 5 ) العراق : العظم إذا اكل لحمه . ( 6 ) نهج البلاغة ج 3 ص 205 . ( 7 ) نهج البلاغة ج 3 ص 247 . ( 8 ) نهج البلاغة 2 / 50 . ( 9 ) نهج البلاغة 1 / 191 . ( 10 ) نهج البلاغة 1 / 127 . ( 11 ) نهج البلاغة 3 / 223 .