السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٦١

عود إلى سياقة النسب الذكي

قال ابن هشام : ويقال الهون بن خزيمة .

قال ابن إسحاق : فولد كنانة بن خزيمة أربعة نفر : النضر بن كنانة ،

ومالك بن كنانة ، وعبد مناة بن كنانة ، وملكان بن كنانة . فأم النضر برة

بنت مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر ، وسائر بنيه لامرأة أخرى .

قال ابن هشام : أم النضر ومالك وملكان : برة بنت مر ، وأم عبد مناة

هالة بنت سويد بن الغطريف من أزد شنوءة . وشنوءة : عبد الله بن كعب بن

عبد الله بن مالك بن نضر بن الأسد بن الغوث ، وإنما سموا شنوءة لشنآن

كان بينهم . والشنآن : البغض .

قال ابن هشام : النضر : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشي ، ومن

لم يكن من ولده فليس بقرشي ، قال جرير بن عطية أحد بنى كليب بن يربوع

ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم يمدح هشام بن عبد الملك بن مروان :

فما الام التي ولدت قريشا * بمقرفة النجار ولا عقيم

وما قرم بأنجب من أبيكم * ولا خال بأكرم من تميم

يعين برة بنت مر أخت تميم بن مر ، أم النضر . وهذان البيتان في قصيدة له .

ويقال : فهر بن مالك : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشي ، ومن لم

يكن من ولده فليس بقرشي ، وإنما سميت قريش قريشا من التقرش ، والتقرش :

التجارة والاكتساب ، قال رؤبة بن العجاج :

قد كان يغنيهم عن الشغوش * والخشل من تساقط القروش

شحم ومحض ليس بالمغشوش

قال ابن هشام : والشغوش : قمح ، يسمى الشغوش . والخشل : رؤوس

الخلاخيل والأسورة ونحوه . والقروش : التجارة والاكتساب . يقول : قد كان

يغنيهم عن هذا شحم ومحض ، والمحض : اللبن الحليب الخالص . وهذه الأبيات