السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٥٩

عود إلى سياقة النسب الذكي

عود إلى سياقة النسب الذكي

وسلم أنزل عليه : [ ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ،

ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون ]

[ 103 من سورة المائدة ] . وأنزل الله تعالى : [ وقالوا ما في بطون هذه الانعام

خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء

سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم ] [ 139 من سورة الأنعام ] ، وأنزل عليه :

[ قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا ،

قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون ] [ 59 من سورة يونس ] . وأنزل عليه :

[ من الضأن اثنين ، ومن المعز اثنين ، قل آلذكرين حرم أم الأنثيين

أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئوني بعلم إن كنتم صادقين * ومن

الإبل اثنين ومن البقر اثنين ، قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما

اشتملت عليه أرحام الأنثيين ، أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا ،

فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم ، إن الله لا يهدى

القوم الظالمين ] [ 143 و 144 من سورة الأنعام ] .

قال ابن هشام : قال الشاعر :

حول الوصائل في شريف حقة * والحاميات ظهورها والسيب

وقال تميم بن أبي [ بن ] مقبل أحد بنى عامر بن صعصعة :

فيه من الا خرج المرباع قرقرة * هدر الديافي وسط الهجمة البحر

وهذا البيت في قصيدة له . وجمع بحيرة : بحائر وبحر ، وجمع وصيلة : وصائل

ووصل . وجمع سائبة الأكثر : سوائب وسيب . وجمع حام الأكثر : حوام .

عدنا إلى سياقة النسب

قال ابن إسحاق : وخزاعة تقول : نحن بنو عمر بن عامر ، من اليمن .

قال ابن هشام : وتقول خزاعة : نحن بنو عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو