السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٣٤

قصة أصحاب الفيل ، وحديث عن النسأة والنسئ ، وما أنزل الله على رسوله في ذلك ، وتفسيره

إن كنت تاركهم وقبلتنا فأمر ما بدا لك

قال ابن هشام : هذا ما صح له منها .

قال ابن إسحاق : وقال عكرمة بن هاشم بن عامر بن عبد مناف بن عبد

الدار بن قصي :

لا هم أخز الأسود بن مقصود * الآخذ الهجمة فيها التقليد

بين حراء وثبير فالبييد * يحبسها وهي أولات التطريد

فضمها إلى طماطم سود * أخفره يا رب وأنت محمود

قال ابن هشام : هذا ما صح له منها [ والطماطم : الأعلاج ] .

قال ابن إسحاق ثم أرسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة ، وانطلق هو

ومن معه من قريش إلى شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما أبرهة فاعل

بمكة إذا دخلها .

فلما أصبح أبرهة تهيأ لدخول مكة ، وهيأ فيله وعبى جيشه ، وكان اسم

الفيل محمودا ، وأبرهة مجمع لهدم البيت ، ثم الانصراف إلى اليمن . فلما وجهوا

الفيل إلى مكة أقبل نفيل بن حبيب [ الخثعمي ] حتى قام إلى جنب الفيل ، ثم

أخذ بأذنه فقال : أبرك محمود ، أو ارجع راشدا من حيث جئت ، فإنك في بلد

الله الحرام ، ثم أرسل أذنه ، فبرك الفيل ، وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتى

أصعد في الجبل ، وضربوا الفيل ليقوم ، فأبى ، فضربوا [ في ] رأسه بالطبرزين

[ ليقوم ] فأبى ، فأدخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فأبى ، فوجهوه راجعا

إلى اليمن ، فقام يهرول ، ووجهوه إلى الشام ففعل مثل ذلك ، ووجهوه إلى المشرق

ففعل مثل ذلك ، ووجهوه إلى مكة فبرك ، فأرسل الله عليهم طيرا من البحر

أمثال الخطاطيف والبلسان ، مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها : حجر في

منقاره ، وحجران في رجليه ، أمثال الحمص والعدس ، لا تصيب منهم أحدا إلا

هلك ، وليس كلهم أصابت . وخرجوا هاربين يبتدون الطريق الذي منه جاءوا ،